Вчитель української мови і літератури

Якщо тепла погода, то на сприяння дорідним врожаям: “Як Хризант погідний, то буде рік дорідний”.
У перших числах квітня гроза - на тепле літо.
Якщо на початку квітня грім - на тепле літо.
Грім під час першого весняного дощу - до буйного врожаю трав.

У народі святителя називали Кирило - "дери полоз", тому що з цього часу дороги псувались. Якщо до цього дня прилітало багато лебедів, весна буде теплою. З цього дня розпочинаються ранні грози, раннє квітування кульбаби. Якщо на схилах пагорбів з'являються перші квіти кульбаби, значить початок квітня буде теплим.

Свято бджолярів, мисливців і рибалок. Встановлено на честь християнського подвижника IV-V ст. За праведне життя люди шанували Олексія як чоловіка Божого. І навіть після його смерті біля тіла святого сліпці прозрівали, а душевнохворі зцілялися. В народному побуті святий Олексій, чоловік Божий, одержав ім'я Теплого Олекси, бо о цій порі повіває теплий вітерець, із гір сходить останній сніг, на річках тане крига, якщо вона, звичайно, є.
Цього дня пасічники виставляють вулики, а якщо холодно, то йдуть у приміщення, де зимують бджоли, і влаштовують ціле дійство з примовляннями щодо гарного медозбору. Мисливці запевняють, що в день Теплого Олекси лисиці переселяються із старих нір у нові. Рибалки святкують цей день, сподіваючись на добрі лови: "бо хто не шанує Олексія, чоловіка Божого, тому риба на руку не піде". "На Теплого Олекси риба хвостом лід розбиває". І це ніби можна почути й побачити - треба тільки вийти раненько на берег.

На Теплого Олексу діставай вулики.
На Олекси кидай сани, готуй воза.
На Олексія з гір вода, зі ставу риба.
На Теплого Олексія ожила й повія.
На дев'яту неділю граки прилітають, а на дванадцяту вдова вийде з плугом в поле.

Належав до числа 70-ти апостолів. Народився в Римі. Про нього згадує в Посланні до римлян апостол Павло. Арістовул був єпископом Британії, де проповідував учення Христа.
У церковних святцях під цим днем ще вшановуються три мученики: Савин, Папа і Трохим. У народі говорили: "На Савина сані покинь, воза посунь", "Сонця хоч і немає, а вода все одно тече". А якщо 29 березня була тепла, сонячна погода, то і весна вся обіцяла бути теплою. Добре, коли сніг тане від Сонця, а не від дощу: "Коли весна красними днями зганяє сніг - родиться хліб".

І рівень
І. Продовжте речення: "Словотвір вивчає...".
1. ...правила вимови слів.
2. ...звукову будову мови.
3. ...способи творення слів.
4. ...слова, їх значення, походження, використання.
5. ...правила написання слів.
ІІ. У якому рядку всі іменники утворено префіксально-суфіксальним способом?
1. Вагончик, дитятко, долинка, дощик, вовчище.
2. Їжачиха, висота, широчінь, здоровань, зелень.
3. Ягідка, матуся, вихід, українка, перловка.
4. Подорожник, суглинок, підвіконня, звістка, міжбрів’я.
5. Синь, блакить, розклад, вишиванка, рядок.
ІІІ. Яким способом утворено прикметники безногий, небалакучий, недорогий, надвеликий, ультракороткий?
1. Суфіксальним способом.
2. Префіксальним способом.
3. Префіксально-суфіксальним способом.
4. Складанням основ або слів.

Погоду цього дня передвіщають вода і птахи. У давнину помітили: якщо весняна вода тече повільно, то рік очікується важким. Якщо ж у цей день прилітають чайки, то можна чекати тепла. У наших пращурів був такий звичай: якщо цієї ночі почуєш, як виє собака, слід повернути подушку, щоб сон був хорошим.

У цей день відзначається перенесення мощів святителя Никифора, патріарха Константинопольського.

У минулі часи примітили: якщо 26 березня буде туман, то все літо буде дощове. Уважно слідкували за прильотом птахів: якщо першими із перелітних птахів прилітали жайворонки, значить бути теплу, а якщо зяблик - буде холодна погода.

   Цей день названий за ім'ям константинопольського ченця IX ст. Він служив при імператорському дворі, певною мірою реформував суд, поліпшив життя людей. Бував у Сігріанських горах, де жили пустельники-ченці, за що його назвали Сігріанським. Помер Феофан у 818 р.
   За народним звичаєм переказують, якщо цього дня буде туман, то рік буде урожайним на льон. В цей день годиться особливо піклуватися про коней: за повір'ями, якщо цього дня захворіє кінь, то він усе літо хворітиме.
   З цього дня вже можна сіяти редис.

Походить свято від імені палестинського ченця VII ст., який був єпископом Єрусалима, прославився своєю вченістю і блискучим ораторським талантом. Помер близько 644 р.

В Дальніх Печерах Києво-Печерської лаври знаходяться мощі Софронія Затвірника. Він, зачинившись у темній печері, щодня прочитував увесь Псалтир. Софроній Затвірник носив на собі власницю й залізний пояс, не знімаючи їх до самої смерті.

Як відомо, березень - це достатньо холодний місяць, тому заморозки і заметілі для нього вповні нормальне явище. У давнину примітили, що пухнастий іній у цей день передвіщає хорошу погоду. "Якщо у цей день березень забирає з собою холод, літо буде теплим". У цей час розпочинається ранній рух соку у берези.

Обидва були ревними служителями Христової віри, жили в III ст. Перший із них добре розумівся на травах і лікував ними людей. Інший Кодрат відзначився тим, що на свої гроші купував їжу і давав її ув'язненим християнам. Померли обидва мученицькою смертю.
У давнину була приказка, що у цей день "туман з'їдає сніг", тобто вказує на прихід тепла. Туман також вказував на теплу середину травня, а іній - на дощовий день на Ісака Змійовика (12 червня). Сині хмари, які швидко пливуть по небу, передвіщали тепло і дощ. А ще 23 березня буває перша у новому році гроза. Рибаки у цей день звертали увагу на весняні струмки: якщо вони біжать у лунку, то буде добре ловиться плотва.

Присвячено пам'яті християн, страчених у 320 р. у вірменському місті Севастії. Їх всю ніч протримали на озері, скутому кригою, а потім після тортур спалили.

Здавна на Україні з днем Сорока мучеників пов'язувався цілий ряд звичаїв і повір'їв. Наприклад, господині цього дня варили галушки, і кожен член сім'ї з'їдав їх по сорок штук. Школярі обдаровували своїх учителів сорока бубликами.

Вважається, що з цього дня має розпочатися справжня весна, а тому матері випікали з тіста по сорок «жайворонків» чи «голубів» і віддавали дітям, щоб вони, ходячи вулицями, закликали птахів з вирію. В інших місцях таке печиво, що нагадувало птахів, відносили сусідам, аби краще неслись гуси й висиджувалися яйця. Діти ж,взявши в долоні печиво, вибігали за село і наспівували веснянки. Власне, з цього дня дозволялося починати веснянкові забави. Хлопці, побачивши диких гусей, кидали їм услід соломинки з побажанням: «Гуси, гуси! Нате вам на гніздечко і на здоров’ячко, а нам на тепло!».

Він належав до числа 70-ти. В юності був проданий у рабство одній багатій жінці, яка згодом відпустила його на волю. Завдяки торговельним, часто нечесним, оборудкам Єрм зробився багатим і за це був покараний: дружина його стала сварливою, а діти зреклися християнства. Тоді він покаявся, після чого став одержувати одкровення з неба від Бога, які виклав у своїй книзі "Пастир".
Це день весняного рівнодення. Ніч і день зрівнялись по тривалості. У північній півкулі починається весна, а у південній - осінь. Ця дата вважається астрономічним днем народження весни. Періоди рівнодення відзначаються сильними вітрами і бурями. Якщо у цей день з теплих країв повертається жайворонок, то слід чекати теплої весни. Якщо хмари високо і пливуть по небу швидко, значить погода буде доброю.

Церковне свято, пов'язане з подорожжю в 325 р. в Палестину матері римського імператора Костянтина Великого імператриці Олени. В Єрусалимі вона знайшла хрест, на якому був розіп'ятий Ісус, цвяхи, якими його прибили до хреста, оніксовий бокал з останньої вечері тощо.
У небі вже можна побачити білого лелеку, який повертається у свої рідні краї. Також може повертатись і трясогузка, хоча для неї ще зарано.

В день Конона погожа днина, то градобиття літом не буде.
На Кононовій днині насіння сниться господині (день дуже сприятливий для підготовки насіння до сівби).

Вшановується пам'ять преподобного Герасима, який жив у V ст., і Герасима Вологодського. Перший з них був настоятелем монастиря поблизу Йордану, помер у 475 р. Герасим Вологодський народився у Києві, прийняв чернецтво у Гнилецькому монастирі неподалік Києва. Згодом оселився на далекій півночі, проповідуючи християнську віру. Помер у 1178 р. Цей день здавна пов'язується з прильотом перших граків. І понині у деяких селах цього дня печуть хлібини у вигляді граків.

У цей день вшановується пам'ять протоієрея Петра Турчанинова.
У минулі часи помітили, яка середина березня - таке і літо. У селян була традиція обходити навхрест поле, тим самим вказували, що сонцю ніколи відпочивати, потрібно і вологу вести, сніжицею поле поїти. З цього дня для городників розпочинається підготовка картоплі на посадку.

Просте речення
Синтаксичний розбір простого речення
1. Речення.
2. Визначити граматичну основу.
3. Визначити вид речення за метою висловлювання (розповідне, питальне, спонукальне), за інтонацією (окличне, неокличне), за наявністю головних членів речення (двоскладне, односкладне, вид односкладного), за наявністю другорядних членів (поширене, непоширене).
4. Визначити, ускладнене речення чи ні. Якщо ускладнене, то чим (звертання, однорідні члени, вставні слова чи речення, відокремлені, уточнюючі члени речення; звороти — дієприслівниковий, дієприкметниковий, порівняльний та ін.).
5. Визначити порядок слів, логічний наголос.
6. Пояснити розділові знаки.
7. Підкреслити другорядні члени речення, визначити, чим виражені усі члени речення.

Зразки розбору
Речення розповідне, неокличне, двоскладне, повне, поширене; ускладнене уточнюючими членами речення (обставинами міри й ступеня), дієприслівниковим зворотом; зі зворотним порядком слів

Логічнии наголос падає на перше слово широко та слово Дніпро; комами виділяються уточнюючі члени речення, дієприслівниковий зворот обставина способу дії, виражена дієприслівником із пояснювальними словами (дієприслівниковим зворотом).

1.Встанови відповідність між фразеологізмом та його значенням.
1. Розводити антимонії            А. Бувалий
2. Палицею кинути            Б. Розсердитися
3. За вуха тягти                В. Близько
4. Бита голова                Г. Допомагати
                            Д. Вести беззмістовні розмови

2. Встанови відповідність, дібравши до фразеологізмів антоніми
1. Заяча душа                    А. топтати стежку
2. І слід пропав                    Б. Не з боязливого десятка
3. Хоч греблю гати                В.Врізати дуба
4. Топтати ряст                    Г. Як у кота сліз
                                Д. Сидіти на хвості

3.Встанови відповідність між фразеологізмом і його значенням.
1. Крутити носом                А. Близько
2. Курці ніде клюнути            Б. Виражати незадоволення, вередувати
3. Ноги не носять                В. Дуже тісно
4. Рукою подати                Г. Захворіти
                            Д. Втомитися

4.Доберіть до фразеологізмів синонімічні стійкі сполучення слів.
1. Гнути кирпу                    А. Ханьки м’яти
2. Клювати носом                Б. Надавати духопелів
3. Нам’яти вуха                В. Носом рибу вудити
4. Ловити гав                    Г. Ніс утерти
                            Д. Задирати хвоста

5.Установи відповідність між фразеологізмом та його значенням
1. Задирати носа                    А. Обдурювати когось
2. Залишатися з носом                Б. Пишатися, гордитися
3. Повісити ніс                    В. Журитися
4. Водити за ніс                    Г. Залишитися ні з чим
                                Д. Вередувати

6.Доберіть до фразеологізмів синонімічні стійкі сполучення слів
1. Ворон лічити                    А. Розбити горщика
2. Дметься, як жаба на кладці        Б. Давати горобцям дулі
3. По саму зав’язку                В. Ні пари з вуст
4. Прикусити язика                Г. Пнеться, як хміль на тичці
                                Д. Голки не просунеш
7.Установи відповідність між фразеологізмом та його значенням.
1. Клювати носом            А. Показати свою перевагу
2. Ніс утерти            Б. Спати, дрімати
3. Ніс устромляти            В. Зазнаватися
4. Носа не показувати        Г. Втручатися у чужі справи
                        Д. Не з’являтися.

8.Доберіть до фразеологізмів синоніми
1. Продавати зуби            А. Давати хропака
2. Видирати з-під землі            Б. Скалити зуби
3. Хоч гармати коти            В.Всипати березової каші
4. Давати прикурити            Г. Заварити кашу
                            Д. Діставати зорі

9.Установи відповідність між фразеологізмом та його значенням.
1. Давати драла                А. Недосвідчена людина
2. Давати горобцям дулі        Б. Тікати
3. Мало каші з’їв                В. Нагодувати
4. Давати березової каші        Г. Байдикувати
                            Д. Суворо покарати, побити.

10.Підбери до фразеологізму антонім.
1. Як дві краплі води            А. Не вартий гроша
2. Викинути з голови            Б. Як у тумані
3. Ціни нема                    В. Великий пан
4. Невелике цабе                Г. Не йти з думки
                            Д. Як свиня на коня

11.Установи відповідність між фразеологізмом та його значенням.
1. Брати ноги в руки            А. Тікати
2. Брати приклад                Б. Зазнати невдачі
3. Піймати облизня            В. Наслідувати кого-небудь
4. Піймати гаву                Г. Зловити птаха
                            Д. Пропустити щось важливе

12.Підбери до фразеологізмів синоніми
1. Давати драла                А. Жовтороте пташеня
2. Давати горобцям дулі        Б. Бити байдики
3. Давати відсіч                В. Накивати п’ятами
4. Мало каші з’їв                Г. Немало каші з’їв
                            Д. Давати відкоша

13.Установи відповідність між фразеологізмом та його значенням.
1. Врізати дуба                А. Відповідати ударом на удар
2. Давати здачі                Б. Заснути
3. Давати прикурити            В.. Вмерти
4. Дати хропака                Г. Розправитись із кимось
                            Д. Повертати борги

14.Доберіть до фразеологізмів антоніми
1. У свинячий голос            А. Ні світ ні зоря
2. Одного поля ягода            Б. Пустити шпильку
3. Як мокре горить            В. Не з нашої парафії
4. Мазати медом                Г. Змотати вудки
                            Д. Аж іскри летять

http://pedpresa.com.ua/biblioteka/files/2014/06/UkrM-11-56-1.jpg

Назва дня походить від імені мучениці Євдокії. Вона народилася наприкінці І ст. в єгипетському місті Іліополі, була вродливою і вела розкішне життя. Потім розкаялась і пішла в дівочий монастир, де стала ігуменею. У неї був дар чудо творення - хресним знаменням умертвляла отруйних змій. Євдокія була страчена близько 160 р.

За старим стилем цей день припадає на перше березня, отже він відкриває весну. І звуть його другою зустріччю весни, бо перша була на Стрітення. Плющихою цей день називають тому, що цієї пори дмуть теплі весняні вітри, які "плющать" шар снігу або криги, якщо він, звичайно, є. Дівчата і маленькі діти цього дня "кличуть весну", щоб скоріше приходила. Цього дня наші Предки зустрічали Весну, виходячи до схід Сонця на горби, ставали на воротях або вилазили на дерева і закликали її.

Колись цього дня починали білити полотно, бралися за ткацтво, оглядали сільськогосподарський реманент і лагодили його: "Прийшли Євдокії - лялькові затії: плуга чинити, борону точити". Сонячний день на Явдохи віщує урожай пшениці і погожу весну та літо, похмурий - проса і гречки та негоду на наступні місяці.

За іменем сповідника християнської віри Василія, що помер у 750 р.

За багатовіковими спостереженнями, цього дня, як правило, буває відлига. Сонце вже досить відчутно пригріває. З дахів починає капати зледенілий сніг. Вважається, що на Василя Теплого мисливцям треба збиратися полювати на зайців. Помічено: коли цього дня випадає дощ, то літо буде мокрим.

Вважалося, що в цей день весна «повністю забирає своє право від зими», бо «Василь зі стріхи капав — землю поквапує».

Типи складнопідрядних речень

Тип підрядного речення	Питання / сполучники чи сполучні слова	Приклад
означальне	який? яка? яке? які?	Життя — це оббирання з реп 'яхів, що пазурами уп'ялися в душу (Л. Костенко).
	спол.: *що, щоб, ніби;* спол. сл.: який, ний, котрий, що, де, куди, звідки
з'ясувальне	хто? що? кого? чого?	Не можна допустити, щоб людиною керував страх (О. Гончар).
	спол.: *що, як, щоб, мов, ніби, наче, аби, якби, коли, поки, доки, чи* спол. сл.: *який, чий, котрий, що, де, куди, звідки, як, чому*
обставинне місця	де? куди ? звідки ?	Тепер я скрізь, де світло і любов (П. Филинович).
	спол. сл.: *де, куди, звідки*
обставинне часу	коли? як довго? доки? з яких пір?	Доки сонце зійде, роса очі виїсть (Нар. тв.).
	спол.: як, після того як, відколи, відтоді як, з тих пір як спол. сл.: *коли, поки, доки*
обставинне способу дії, міри і ступеня	як?яким способом?якою мірою? наскільки?	Сердега так перелякався, що аж тремтить (Л.Глібов).
	спол.: що, чим...тим, аж, що аж спол. сл.: як, скільки, наскільки
обставинне порівняльне	як?	Зацвіла в долині червона калина, ніби засміялась дівчина-дитина (Т. Шевченко).
	спол.: як, ніби, наче, мовби спол. сл.: як
обставинне умови	за якої умови?	Якби ви вчились так, як треба, то й мудрість би була своя (Т. Шевченко).
	спол.: якщо, коли, якби, як, раз_,аби
обставинне причини	чому? через що? з якої причини?	Нам з тобою, видно, по дорозі, бо ігили й нікуди не прийшли (Л. Костенко).
	спол.: бо, що, оскільки, адже, тому що, через те що, внаслідок того що, у зв 'язку з тим що
обставинне мети	з якою метою? навіщо? для чого?	Пішла вночі до ворожки, щоб поворожити (Т. Шевченко).
	спол.: щоб, аби, для того щоб, з тим щоб
обставинне допустове	незважаючи на що?	Хоч не рідний cuн Ярема, а щира дитина (Т. Шевченко).
	спол.: хоч, хай, незважаючи на те що, дарма що
обставинне наслідку	умовно можна поставити питання і що ж? і який наслідок?	Теплий туман наливав балку по самі вінця, так що дерева потопали в ньому (М. Коцюбинський).
	спол.: *так що*

Зауважте!У підрядних обставинних наслідку кома ставиться перед сполучником так що. Якщо кому поставити перед що, то утвориться підрядне міри і ступеня: Теплий туман наливав балку по самі вінця так, що дерева потопали в ньому.

Морфологія - це розділ граматики, що вивчає граматичну будову слова: особливості словозміни, граматичні форми слова, способи вираження граматичних значень, властивих слову.

Центральне місце в морфології належить вченню про частини мови.

Частини мови - це лексико-граматичні класи слів, кожен з яких характеризується узагальненим лексичним значенням, морфологічними і синтаксичними особливостями.
Повнозначні частини мови - це слова, що мають лексичне значення (виконують номінативну функцію). Серед них виділяють іменник, прикметник, займенник, числівник, дієслово, прислівник.

Неповнозначні частини мови - це слова, що не мають лексичного значення, а лише виражають різні семантико-синтаксичні відношення між словами. До них належать прийменник, сполучник, частка. Ні до повнозначних, ні до службових не належить вигук, що є засобом вираження (не називання) емоцій, почуттів, вольових спонукань мовців.

Подвоєння приголосних утворюється:
1. При збігу однакових приголосних на межі морфем (префікса і кореня, кореня і суфікса, основи дієслова і постфікса, частин складноскорочених слів): роззнайомитися, оббігти; сон - сонний, туман - туманний; пасся, перенісся; міськком, юннат.

2. У прикметниках на -?енн(ий), -?анн(ий) (-?янн(ий)) зі значенням можливості або неможливості дії: здійсненний, прощенний, нездоланний, невпізнанний, незрівнянний.

3. У словах бовван, Ганна, лляний, овва, ссати і похідних від них.

Подовження приголосних д, т, з, с, л, н, ж, ш, ц, ч після голосного перед [я, ю, є, і] відбувається:

1. В усіх відмінках іменників середнього роду II відміни (крім родового множини): зілля, зіллям, у зіллі; сторіччя, сторіччю, у сторіччі. Але: сторіч, знань, знарядь.

Якщо в родовому відмінку множини закінчення -ів, то подовження зберігається: відчуття – відчуттів, відкриття – відкриттів.

2. Перед [я, ю, є, і] в усіх відмінках деяких іменників 1-ї відміни (чол. і жін. роду): суддя, судді, суддею, суддю, суддів; Ілля, Іллі, Іллю, Іллею; стаття, статті, статтею (але – статей).

3. Перед ю в орудному відмінку іменників жіночого роду (III відміна), основа яких у називному відмінку закінчується одним м’яким або шиплячим приголосним: зав’язь – зав’яззю, повінь – повінню, відстань – відстанню, ніч – ніччю, Січ – Січчю, суміш – сумішшю, подорож – подорожжю.

Якщо в називному відмінку однини основа закінчується на два приголосних, губний або р, то подовження не відбувається: радість – радістю, кров – кров’ю, матір – матір’ю.

4. У прислівниках типу зрання, навмання, попідтинню.

5. У формах теперішнього часу дієслова лити: ллю, ллєш, ллють.

Лексичне значення слова – це те поняття, той зміст, який вклали в слово люди. Слова можуть позначати предмети, осіб, явища, процеси, ознаки, взагалі всю повноту наших думок і мислення. Фактично, без слів ми не змогли б виражати свої почуття, своє бачення світу, не могли б спілкуватися одне з одним. Мова – це сукупність певних поєднань звуків, букв, яким конкретною людською спільнотою (найчастіше – етносом, народом) присвоєно певне значення. Окрім лексичного значення, слова мають і граматичне значення, яке показує, що слово належить до певної частини мови та має граматичні ознаки.

Наприклад, лексичне значення слова "млин" - споруда, що розмелює зерно на борошно за допомогою вітряної, водяної, парової та інших видів енергії. Це значення ми знайдемо в будь-якому тлумачному словнику української мови. Граматичне значення слова "млин" - іменник, чоловічого роду, вжитий в називному відмінку однини, належить до другої відміни. Однак слід пам’ятати, що лише самостійні частини мови мають лексичне значення, а службові - лише граматичне.

Варто зауважити, що лексичне значення слова відбиває лише узагальнене поняття про предмет, явище, ознаку. Дуже часто одне й те ж слово може викликати дуже різні асоціації у людей. Наприклад, коли ми чуємо чи бачимо слово «собака», то один може уявити пуделя, інший вівчарку, хтось цуценя, для когось «собака» – лайливе слово, для когось – асоціація з вірним другом. Але всі погодяться, що «собака» це чотиринога свійська тварина, що першою була приручена людиною. Тобто кожне слово несе в собі узагальнене, не спеціалізоване, об’єктивне значення, яке є для слова основним. А у сприйнятті цього слова кожним формується суб’єктивне значення, або емоційне його сприйняття.

Кількість звуків і букв в українській мові не збігається.
Точної відповідності між звуками та буквами немає, тому що:
1) ь (м’який знак) не позначає окремого звука: Тернопіль [терноп’іл ] — 9 б., 8 зв.;
2) буква щ позначає два звуки [ш] і [ч]:
Батьківщина [бат к’івшчина] — 11 б., 11 зв.;
3) звуки позначаються на письмі двома буквами відповідно д і ж, д і з. Ці ж букви позначають окремі звуки: [д] і [ж], [д] і [з]:
віджити [в’іджити] — 7 б., 7 зв.; джміль — 6 б., 4 зв.;
4) буква і позначає два звуки — [йі]: Київ [кийів] — 4 б., 5 зв.;

5) букви я, ю, є мають подвійне звукове значення:

Зразок фонетичного розбору: Україна [украйіна]

У народі це свято називали ще Перезимником.
Говорили, що у цей день "березень дорогу рушить, але в'язне у заметі", "і тане, і мерзне". Якщо у цей день бував дощ, то очікували і мокрого літа. А якщо дув південний вітер, і на вулиці була капель, то літо обіцяло бути теплим.

Пам'яті мученика Севастяна, закатованого близько 66 р., і ченця XV ст. Севастяна Пошехонського, який відбував подвиг у монастирі в Пошехоні, і помер близько 1500 р.
11 березня відзначається день пам'яті святого Порфирія, єпископа Гизського.
У минулі часи погоду у цей день визначали по вітру: якщо вітер подме з півдня чи з південного заходу, слід чекати швидкого потепління.

Пов'язується з іменем Константинопольського архієпископа Тарасія, який походив із знатного роду, займав пост державного секретаря, головував на VII Вселенському соборі в Нікеї. Він засудив іконоборство і затвердив визначення про шанування ікон і хреста. Помер у 806 р. У нас цей святитель відомий під іменем Кумошника (від спотвореного "комаха"), оскільки у цей період спостерігалися спалахи комахи, тобто лихоманки.

Погоду у цей день передбачають птахи: синиця заспівала - тепло ворожить. З цього дня відбувається перехід середньої температури повітря через 0 градусів. Це вважається часом появи прогалин. Набухають бруньки - весну чують. З цього дня добре садити насіння на розсаду капусти і помідорів.

http://philology.in.ua/zno/ukrayinska-mova/test-z-temi-leksikologiia-frazeologiia

Одне із свят, присвячених мощам Іоанна Хрестителя. Відзначається Перше і Друге їх обретіння (знайдення). За церковними легендами, після відсічення голови Іоанна тіло його поховали в самарійському місті Севастії, а голову - на горі Єменській. У IV ст. при будівництві храму на цій горі вперше віднайшли голову і її поховали в спорудженій церкві. Після запустіння храму в 452 р. голову віднайшли вдруге.

В народі свято одержало назву Обертіння і набуло зовсім іншого смислу: Першим прилітає жайворонок. Летять дикі гуси і качки. Повертаються і лелеки. До них ставляться майже як до священного птаха. Двір, де є гніздо лелеки, вважається щасливим. Найбільше хвилюються при першій зустрічі з лелекою дівчата. Існує повір'я, що коли дівчина побачить бусла в небі, то незабаром вийде заміж, якщо в полі, то все літо дівуватиме. Цього дня, щоб не накликати біди, жінки не перуть білизну.

Цей святий прожив довге і цікаве життя, а скінчив його трагічно. В юності він розмовляв з деякими апостолами, які розповідали йому про діяння Христові. Згодом став єпископом сирійського міста Смирни. Він розвінчав учення гностиків, які намагалися поєднати ідеї християнства, східних релігій та античної філософії, прагнув створити єдину практику щодо свята Великодня. В 167 р. Полікарпа спалили на вогнищі.

Міжнаро́дний жіно́чий де́нь (англ. International Women's Day) — щорічне свято, що відзначається 8 березня. Започатковане як пролетарське феміністське свято Міжнаро́дний де́нь жіно́к-робітни́ць. Починалось як соціалістичне політичне свято. Свято є змішаним у культурі багатьох країн, насамперед у Європі, особливо в країнах «радянського блоку».
Вперше святкувалося в 1909 році в США з ініціативи Соціалістичної партії Америки. Протягом XX століття відзначалося в СРСР та країнах соцтабору як державне свято.

1977 року, за радянської ініціативи, отримав статус міжнародного дня — рішенням Організації Об'єднаних Націй день називається (повна назва): Міжнаро́дний де́нь боротьби́ за права́ жіно́к і міжнаро́дний мир.
Всіх жінок і дівчат, гостей мого сайту, вітаю зі святом!

На Маврикія приходиться найбільш ранній приліт граків, прилітають перші шпаки, а це вказує на ранню весну. У цей день можна почути ранній спів польового жайворонка.
У давнину помітили, що прохолодний день 7 березня вказує на те, що літо скоріш за все буде дощовим.

Історія її тісно пов'язана з фактом дивовижного зцілення доньки графа Капніста, нащадка відомого українського і російського письменника В.В.Капніста. Через тяжку хворобу Марія (так звали дочку графа) втратила здатність самостійно рухатися. Тодішні світила медицини не допомогли. У відчаї Марія звернулася з молитвою до ікони Богоматері - старовинної сімейної реліквії - і раптово одужала. На честь цієї щасливої події граф збудував у своєму родинному маєтку у Козельщині (Полтавська обл.) каплицю, потім дерев'яну церкву, а в 1900 р. було споруджено оспіваний О.Гончаром собор. Нині ікона знаходиться у відновленому Козельщинському монастирі.
У цей день вшановується пам'ять преподобного Тимофія, пустельника. У народі Тимофія називали Весновієм і говорили: "Як не злися хурделиця, все весною повіває", "Дожити до Весновія, а там зима не страшна". Цей день відзначався першими сонячними відлигами. Про погоду судили і за допомогою вітру: якщо у цей день теплі вітри, то і весна буде теплою. У цей час розпочинається рух соку у кленах і березах.

У давнину цей день називався Ман'як. Здавна існує переказ, що у цей день не слід дивитись на зірки, що падають, оскільки це погана прикмета.
Якщо "на Федота сніжний замет - до пізньої трави". Якщо у цей день у лісі зустріти білого зайця - сніг обов'язково ще випаде. А якщо пощастить побачити чайку у небі, значить лід скоро розтане. Часто у цей день посилюється вітер весни і відродження природи.

Обидва жили в V ст. Лев увійшов в історію як папа римський Лев І, а Флавіан - як архієпископ Константинопольський. Вони були противниками монофізитства - вчення про одну (божественну) природу Ісуса, а не дві - божественну й людську. Послання Льва і Флавіана було покладено в основу віровизначення IV Вселенського собору, який відбувся в Халкідоні в 451 р. і який відкинув монофізитство.
У минулі часи говорили: "Розпушилась верба, зимі немає ходу до селянського двору". У цей день вшановували пташку-вівсянку "вісницею швидкого тепла славилась вона", селянки пекли вівсянички (пиріжки з вівсяної муки). Наші пращури намагались побачити якомога більше вказівок на швидкий прихід тепла, очікуючи весни і відродження природи.

Завдання та вправи для самоконтролю

1. Складіть три речення зі словом джерело у таких значеннях:

1. Потік підземної води або іншої рідини, що витікає із землі.

2. Писемна пам'ятка, оригінал, на основі якої будується наукове дослідження.

3. Першопричина, початок чогось. .

2. Знайдіть слова з переносним значенням. Поясніть, за якою ознакою відбулося перенесення.

1. Крізь пилюку, по багнюці, в холод і завію прийде чистою до тебе біла моя мрія (В. Симо-ненко). 2. Чорним круком чорну вістку із чужини хтось приніс (О. Олесь). 3. По садах пустинних їде гордовито осінь жовтокоса на баскім кОні (В.Сосюра). 4. Вечір. Падає напруго сонце. Обрій нашкірений наколовся на шпичаки дальніх сосен (В. Стус). 5. Не повітря — найтонші звуки, не долина — блакитний дим. І весни пустотливі руки у волоссі моїм. Голубіє земля, оповита прозорим серпанком, хвилі кидає в берег море, важке і зелене. На обличчя і груди людини лягає небо, небо в білих хмаринах, що тихо чекає слова (О. Ольжич). 6. Вітер з гаєм розмовляє, шепче з осокою (Т. Шевченко). 7. Між співами тюремних горобців причулося — синичка заспівала і тонко-тонко прясти почала тугеньку цівку болю (В. Стус).

Жив на початку III ст. Був він тироном, що означає воїн-новобранець, у римському війську. Він сповідував християнську віру, тому відмовився виконати наказ принести жертву поганським богам. А коли його відпустили, то підпалив храм язичників, які утискали християн. Після жорстоких катувань його спалили. З XII ст. сюжет про життя цього мученика став популярним в Україні. За його мотивами було написано багато літературно-релігійних творів.
В цей день вшановується пам'ять Федора Мовчазного, що жив у XIII ст., і який похований у Дальніх печерах Києво-Печерської лаври. Він відзначився подвигом мовчання, чим досяг невидимого спілкування із Самим Богом, за що одержав від Бога дар чудотворіння. У старі часи існувало також повір'я, що, помолившись святому Федору, можна повернути викрадені речі.
У давнину вірили, що дивитись вечором на небо у цей день не варто, інакше побачена на Федора зірка, що падає, може означати важку хворобу. Перший раз у році можна побачити купчасті хмари; сіра ворона, відчуваючи прихід тепла, починає будувати гніздо. Люди живуть очікуванням тепла, але зима ще нагадує про себе раптовими морозами. "Яка погода у цей день, такому і літу бути".

Розділи

Архів блогу